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“端午臨中夏，時(shí)清人復(fù)長?！币换斡值搅硕宋绻?jié)。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，“端”字有“初始”的意思，是端正，人是天地之心、五行之端，因而“端”為始。端午節(jié)源自天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的日子。

具有龍馬精神的《易經(jīng)》還認(rèn)為天地之間蘊(yùn)藏陰陽二氣，萬事萬物皆秉二氣而生。二氣處四季平分為二十節(jié)氣，再將二十四節(jié)氣配十二消卦用來說明生生不息事物衍變周期。從十二消息卦天風(fēng)姤卦上看，五陽一陰，是陽極得一陰得生之時(shí)，故午月（五月）正處二十四節(jié)氣的芒種與夏至之間，是為太陽最中之時(shí)，也為陽氣最足之月，故為端午。所謂陽極陰生，物極必返，此時(shí)固陽資陰最佳月，《易經(jīng)·乾卦》第五爻也是陽最中正之位，故爻辭解釋為：“飛龍?jiān)谔臁薄６宋缛正埿羌取暗弥小庇帧暗谜??？芍^“五”為數(shù)字“中”，五五相遇的數(shù)學(xué)——天數(shù)二十五，地?cái)?shù)三十，天地之?dāng)?shù)五十有五，變化而行鬼神，端午節(jié)因此乃大吉大利之象。

說到端午，習(xí)俗可不少，常見的有——

粽，同中，“中子”，即一矢中的，一索得男，求得貴子之意，也有“高中”之意，提升學(xué)業(yè)考運(yùn)。

民族詩人屈原死后，楚國百姓哀慟，紛紛到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上尋找他的真身?！@是“賽龍舟”，龍舟競渡的由來。

“清明插柳，端午插艾”。艾草是一種可以治病的藥草，菖蒲是多年生草本植物。端午后氣溫上升，正是疾病多發(fā)期，人們往往會(huì)在家門口掛艾草、菖蒲，用來驅(qū)病、防蚊。

戴香包頗有講究，傳統(tǒng)認(rèn)為有辟邪、驅(qū)瘟之效。實(shí)際上，香包里面放入朱砂、艾葉、雄黃、香藥、石榴花，散發(fā)出清香怡人的香味，對(duì)蚊蟲而言就是克星，所以，有辟邪驅(qū)瘟的作用。

自古以來，端午節(jié)被認(rèn)為和三個(gè)人有關(guān)系。一是屈原，一是伍子胥，一是曹娥。都是溺水而亡，所以人們認(rèn)為這一天游泳是不吉利的。而現(xiàn)實(shí)中，也是因?yàn)槎宋鐣r(shí)節(jié)，河水暴漲，洪澇頻發(fā)。此情況下水游泳，需考慮易發(fā)生意外。

據(jù)《風(fēng)俗通》所載，民間有“五月蓋屋，令人頭禿”的說法。講究蓋屋、搬遷，都宜選擇良辰吉日。因?yàn)樵谝郧耙患抑?，普?span style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; overflow-wrap: break-word !important; font-family: 微軟雅黑;">祀奉有土地神、灶王爺，不可不敬。到了當(dāng)下人們則將此傳統(tǒng)習(xí)俗傳承下來。

小孩子戴的香包是不宜丟失的,民間傳聞如果小孩子丟失了佩戴的香包,一年內(nèi)都有不順。端午節(jié)過了以后,小孩子則要將所戴的香包扔到水里,這樣才能免除災(zāi)禍。

《傷寒論》中講：“五月之時(shí)，陽氣在表，胃中虛冷，以陽氣內(nèi)微?！蔽逶?，人體陽氣達(dá)到最旺?；鹜翗O，所以陽氣外散。內(nèi)里虛弱，不適合食生冷食物。尤其是糯米制成的粽子，冷吃不易克化，需蒸煮后食用。

事實(shí)上，就像最開始說的，端午節(jié)乃大吉大利之象，抓住這個(gè)時(shí)機(jī)，是提升自身正能量旺運(yùn)的好機(jī)會(huì)！可以這樣做——